Аня! Я просто не заметил твоего прихода.Ты как кошечка на мягких лапках,осторожно
появляешься на нашем форуме,что я иногда даже не замечаю твоего появления среди потока других сообщений.
Но ты же знаешь моё отношения к тебе.Я тебя...обожаю...
А теперь давайте разберёмся, что представляют собой агрессивные программы постороннего воздействия (порча, наговор, проклятие - НП). Оказывается, энергоинформационное поле человека (биополе), носит ярко выраженный психоэмоциональный характер. Каждый стресс и сильное переживание (особенно, если это бывает очень часто) оставляют в нём отпечатки. Чужие агрессивные энергетические сгустки буквально «съедают» энергию организма того человека, на кого они выплеснуты. Не случайно участки тела, в которых развиваются злокачественные опухоли, точно соответствуют зонам биополя, в которых «живут» энергетические сгустки проклятий, «выедая» потенциал человека. Вот вам и причина многих заболеваний.
После того, как мощная программа агрессии сформирована (преднамеренно, наговором, или не преднамеренно, в ссорах – принципиального значения не имеет) и выплеснута, тот, против кого она формировалась, начинает действительно сохнуть и чахнуть. Резко ухудшается самочувствие и т.д. Вплоть до смерти. Врачи причин скоропостижной кончины определить не могут. Точнее, их обычно несколько, но ни от одной из них так быстро не умирают.
Современная наука доказала: существуют и реально приводят к смерти и порча, и наговоры, и проклятия. Однако не всё так безнадёжно – существуют действенные методы нейтрализации программ проклятий. Но о них отдельный разговор.
И помните: «Не навреди и не желай зла ближнему. Не копай яму другому, сам в неё попадёшь, – действует «эффект бумеранга»».
Фрагмент интервью, взятого журналистом у хоккеиста Павла Буре:
– Вы производите впечатление сдержанного, консервативного человека. За что вы могли бы кого-нибудь ударить?
– Я не консервативный, я разносторонний. Просто есть пределы, дальше которых я не пойду. Хотя в принципе, в зависимости от характера конфликтной ситуации, я могу и сам промолчать, а могу сделать так, что другой человек замолчит. Но выплеск агрессивных эмоций – признак слабости. Лучше не создавать ситуаций, которые заканчиваются тем, что приходится применять кулаки. В конфликте главное – понять чего человек добивается. Не бросаться в драку, а помнить: время для анализа ситуации есть всегда. В 2003 году я, потратив два с половиной года на судебную тяжбу, выиграл процесс против издания, которое опубликовало сплетню о моих «отношениях» с теннисисткой Анной Курниковой. В качестве компенсации морального ущерба получил 10 000 долларов, перечислил их на благотворительные цели.
О вреде мата и агрессии.
Жить так, чтобы не осложнять жизнь другим, – таково, по большому счёту, кредо действительно культурного человека…
Человек – создание общественное и очень зависимое от мнения окружающих. Именно поэтому в большинстве своём мы, как правило, не делаем того, что осуждается обществом (даже если очень хочется), и наоборот – охотно совершаем поступки, одобряемые согражданами. Так, если в обществе укоренилось мнение, что бросать мусор под ноги, расталкивать людей локтями, прокладывая себе путь, или шуметь по ночам, мешая спать соседям, – предосудительно и свидетельствует о дурном воспитании, то большинство членов общества поостережётся вести себя подобным образом. Хотя бы для того, чтобы не выглядеть идиотами.
Гордо именуя себя Человеческой Цивилизацией, мы, однако же, понимаем, что непролазная грязь, постоянные бессмысленные войны и локальные военные конфликты, террористические акты, унижение себе подобных, загрязнение и уничтожение окружающей нас среды, массовое пьянство, наркомания, вошедшая в повседневный обиход нецензурная лексика и тому подобное – никак не работают на эту репутацию, скорее уж, наоборот.
Население Земли сильно разобщено. Закон Джунглей: «Выживает сильнейший. Каждый сам за себя». Но у нас ведь не Джунгли, и мы ж не в Каменном веке живём. В XXI веке живём…
Почему это в некоторых городах и странах, улицы – чистые, горожане – приветливые, дети и чиновники – вежливые; а в других (иногда в пределах одной страны и одного государства) – всё как раз наоборот.
Пошлая реклама, насилие, жестокость, порнография – всё это негативно воздействует на психику не только ребёнка, но и на взрослого, формируя в сознании искажённое отражение реальности. Дети начинают думать, что главное в жизни – это деньги и сила, нужно рвать, добывать, «бомбить». А созидать ничего не надо.
Существует общепризнанное во всём мире мнение: уровнем культуры в обществе определяется уровень его цивилизованности. Отсутствие культуры – гибель для любой Цивилизации. К примеру, Российское правительство до сих пор не определилось, какая культура нужна и нужна ли она вообще.
Наука и религия предупреждают: мат смертельно опасен для вашего здоровья!
Вспышка наших недобрых чувств, направленных на других, – это коварный бумеранг, возвращающийся к своему хозяину… с удвоенной разрушительной силой.
Блин! И на душе стало легче…
Да, речь пойдёт о сквернословии… Страшная болезнь нашего общества, которой поражены сегодня многие и многие – старики и дети, рабочие и интеллигенция, люди самых разных слоёв и возрастных групп не стыдятся вставить в свою речь в качестве «красного словца» отборную матерную ругань. То, что даже несколько лет назад (именно лет, а не десятков) считалось верхом бесстыдства и распущенности, сегодня стало чуть ли не нормой жизни.
Определяя параметры сегодняшней общественной морали, исследователи в качестве одного из показателей используют разговорную речь. Специалисты утверждают, что язык вплотную следует за общественным самосознанием, чутко улавливая все нюансы его изменений и тут же отражая их в повседневном обиходе. Если это так, то надо признать, что нравственность нашего общества падает, причём довольно стремительно, поскольку в нашем повседневном обиходе всё большее место занимают так называемые сильные словечки.
Тем не менее эти «сильные словечки» постоянно срываются даже с милых девичьих губ, не говоря уже о сверкающей золотыми коронками пасти бритоголового громилы. С тех же милых губ слетают и ничем не замаскированные слова, которым ещё не так давно место было только на заборах или на стенах общественных туалетов и которые раньше вызывали шок у интеллигентных окружающих. А теперь – ничего. Терпят интеллигенты и в общественном транспорте, да и в кругу семьи. И уже на того, кто сделает даже девушке замечание, что, мол, неприлично так выражаться на людях (да и «слух режет»), посмотрят с удивлением: чего это ты, дядя, не с Луны ли свалился?
Так что же это: деградация общественной морали, вызванная обнищанием населения, неуверенностью в завтрашнем дне? Нет! Ведь даже в более благополучной Америке, как свидетельствует Экстра-Пресс, волна скабрезностей и блатных словечек захлестнула большие города. Короче, «мир сошёл с ума» – почти у всех из-за чего-то «поехала крыша», и многие стали безалаберными, блатными, «безбашенными» и т.д. и т.п. Даже в Нью-Йорке нельзя ступить, чтобы в уши не полезла какая-нибудь дрянь. Ну, прямо как у нас, в России, даже на центральных улицах городов, очень часто на окраинах и в деревнях.
Главная причина в том, что брань, как ни парадоксально это звучит, стала универсальным коммуникации. Она обозначает понятия, на обозначение которых «цивильными» словами потребовалось бы и много слов, и много времени.
Скажем, вы едете в такси, водитель которого совершил оплошность, и чуть было не попал в тяжёлую аварию, подвергнув вашу жизнь опасности. Естественно, вы должны выразить ему неодобрение. Представьте себе, сколько фраз вы должны были бы произнести, чтобы сказать, что он разгильдяй, безответственный человек, забывший, что его долг – забота о пассажире. Уверен, что всё это вам и в голову не придёт. Попав в такую ситуацию, вы произнесёте всего одно слово, в котором сконцентрирована вся та характеристика, которую вы желаете дать водителю. Тем более что это слово универсально: оно характеризует любого человека, какую бы ошибку он не совершил. А в нашем конкретном примере и сам водитель выразил бы своё отношение и к самому себе, и к происшедшему двумя-тремя словечками, облегчил бы душу, и вы с миром поехали бы дальше.
Так что в наш стремительный век, когда время дороже денег, бранные слова приобрели удивительную функцию: они стали заменителями многих понятий, обозначая не явление, как правило негативное, а отношение к нему. А это для многих удобно – выразить своё отношение к самым разнообразным житейским ситуациям одной и той же фразой. Главное, думать не надо, слова подбирать, сказанул – и всем понятно, и на душе легче. Но ни смотря ни на что, это примитивный способ общения!
И ещё одну функцию обнаружили у сквернословия. Оно зачастую заменяет собой физическую силу. В самом деле, чем может закончиться ссора двух подвыпивших приятелей, если бы не было у них готовых словесных форм «на все случаи жизни»? В лучшем случае дракой на кулаках. А тут прокричали друг другу в лицо одни и те же фразы и мирно сели допивать. Но это не выход. Мат – это одна из «бомб замедленного действия», которая разрушает организм человека, сперва только на «энергетическом уровне», а потом и на «физическом».
Из этого не следует, что надо материться всегда и по любому поводу. Лучше всё же воздерживаться. Находить альтернативный выход. От частого употребления бранных слов их профилактические свойства стираются, душа грубеет, здоровье ухудшается. И душе уже становятся неподвластны прекрасные порывы. А это грустно. Так что будем культурными, блин!
То, что любая информация изменяет наше с вами сознание, сегодня знает, наверно даже школьник. Но, чтобы понять, как это происходит, потребовалось более полутора столетий. Каким образом на человеческий организм влияют не какие-то огромные блоки информации, а обыкновенные слова. Учёным удалось доказать, что каждое произнесённое нами или постоянно произносимое рядом с нами слово очень отчётливо влияет на наши же гены! Результатом этого влияния при упорном (положительном или отрицательном) воздействии через какое-то время становится не просто передача видоизменённых генов потомству, но и смена собственного генетического кода человека, касающегося темпов старения и срока жизни!
Не только человек обладает какой-то энергетикой, но и каждое его слово тоже несёт свой собственный энергетический заряд. А отсюда уже остаётся совсем один, крохотный шажок до начала Библии – «Вначале было Слово…». Следовательно, результаты воздействия слов на наши гены – более чем интересны, ведь речь идёт о продлении молодости (и наоборот) и о сроках жизни! А как выяснилось – ещё и о судьбе…
Очевидно, что разные слова «заряжены» по-разному, причём так же, как в обычной физике, зарядов может быть только два: либо положительный, либо отрицательный. Так вот, любая матерщина идёт со знаком «минус». Уже в 90-е годы XX (прошлого) века, группа учёных выпустила на основе своей диссертации книгу, в которой приводится масса примеров, связанных с наблюдениями за конкретными людьми.
Обследование в течение нескольких лет двух групп людей одного возраста, из которых одна – принципиальные многолетние сквернословы, а вторая – те, кто обходится без крепкого словца, показало, что у матерщинников очень быстро появляются возрастные изменения на клеточном уровне, а вслед за этим и разнообразные болячки. Во второй группе картина прямо противоположная. В частности, организм пятидесятилетней учительницы русского языка, несмотря на нервную работу, оказался моложе своего паспортного возраста на 13-15 лет!
Так что же это за разрушительная энергия, заключённая в словах родного русского матерка?.. Об этом в следующей статье.
Имя демона. «О трёхэтажных конструкциях» народного языка.
А свидетельствует история о том, что мат, оказывается, и не такой уж нам родной, как принято сегодня считать.
Бранные слова, это не что иное, как имена демонов, с которыми в незапамятные времена по различным поводам «общались» наши языческие предки! Все слова русского мата имеют то же самое демоническое происхождение.
Далёкие предки произносили имена демонов с одной из двух целей: либо ублажить (принося при этом кровавые жертвы), либо напугать. В последнем случае к имени демона присоединялись другие бранные слова, поскольку целью человека, стремящегося отпугнуть его, было доказать демону, что по степени непотребства он ему способен дать сто очков вперёд и знается с нечистью посильнее и похуже него.
А что делает большинство современных людей? Они матерятся с ближними, порой самыми близкими людьми, или призывают древних демонов просто так, для красного словца. И между прочим с тем же результатом, что и пращуры, которые взывали ко Злу, чтобы наказать кого-то за серьёзные проступки, – призывают это Зло себе на голову изо дня в день, из года в год. В итоге получаем вначале неприятности мелкие, потом всё более крупные: со здоровьем, детьми, любимыми, наконец, просто попадаем в полосу хронического невезения…
Многие полагают, что мат – глубоко русская традиция. На самом деле сквернословие на Руси примерно до середины XIX века не только не было распространено даже в деревнях, но и очень долго являлось уголовно наказуемым! Ещё при царях Михаиле Фёдоровиче и Алексее Михайловиче на Руси выматерившегося человека подвергали публичной порке. А народная мудрость утверждала и утверждает, что в семье сквернослова нет мира, а сама склонность к матерщине всегда сопровождается и другими пороками – начиная алкоголизмом и кончая всевозможными формами бытовой агрессии. Доказывать эту мысль не надо – достаточно оглядеться по сторонам. Подобная точка зрения сформировалась, укрепилась и долгое время существовала в виде традиции, в течении первых десятилетий после Крещения Руси и, следовательно, связана с церковью.
Сквернословие – обращение к Сатане и скрытое его прославление.
Ругань противоестественна. Хотя её и можно считать своего рода применением языка, причём достаточно распространённым (бранные слова и выражения присутствуют, наверное, во всех языках мира), по своей сути она противоречит всему языку. Брань и язык носят задачи прямо противоположные. Цель языка состоит в объединении людей. Люди говорят между собой, чтобы лучше понять друг друга. Без этого невозможно действовать и жить сообща. У ругани цель иная: её задача – не сблизить, а наоборот, разобщить людей, провести между ними границу. Бранясь, человек показывает другому, что тот зря претендует на понимание. Он должен держать дистанцию, знать своё место. И место это может оказаться самым ничтожным.
Исходной точкой возникновения ругани можно считать схватку с врагом. Брань – это не только обмен ругательствами, но и битва, сражение. И сегодня «поле боя» и «поле брани» для нас синонимы. В древности, встречаясь с противником лицом к лицу, человек не сразу пускал в дело оружие. Сначала вместо оружия идут в дело слова. Если поединщики говорят на одном языке, они могут хвалиться своей сноровкой и силой, пытаясь запугать врага и тем стяжать себе психологическое преимущество. Оставить похвальбу противника без комментариев – значит признать, что он тебя превосходит, проиграть словесную схватку («базар»). Отвечая, можно похвалиться самому, а можно свести его хвастовство на нет, опрокинув слова словами.
Насмешка, шаржирование имеет непосредственное отношение к ругани. «Поругаться» изначально значило «надсмеяться». Обидные слова (хам, очкарик, ботаник, козёл, бык, свинья, и тому подобные) – это тоже ругательства.
Назвав человека, к примеру, «свиньёй» – это в тайне желать видеть в человеке свинью.
Можно ведь намекнуть, сказать как-то без ругательств, найти альтернативу ругани.
Назвать человека по его недостатку (например, обращение к человеку в очках – «эй ты, очки!») – обидчику – смешно, жертве – обидно. А ведь, в подобную ситуацию может попасть и обидчик!
В уличной сутолоке, назвав человека хамом, можно не заметить, что ты ругнулся. На самом же деле именем хама мы уподобили жертву нашего обращения библейскому персонажу, прославившемуся себя не лучшим образом.
Вопрос лишь в том, что люди ожидают от слов.
Если допустить, что слова могут изменять мир, не стоит их высказывать так легко, – ведь придётся отвечать за каждое действие вылетевшего слова. Если слова имеют силу действия («магия слов»), можно превратить человека словом в свинью. Впрочем, и в обыденной жизни, сея брань и рождая обиду, бранчливый способствует освинению мира. Некоторые же формы брани прямо построены на ожидании эффекта от сказанных слов.
По существу, такая брань представляет собой магические формулы, предназначенные творить зло. Их структура включает в себя обращение к человеку и пожелание несчастий, которые должны с ним случиться.
Когда эти формулы возникли, люди верили в их силу, поэтому, скорее всего, немногие пользовались ими. Тот, кто прибегал к ним часто, был колдуном или ведьмой. Если же такую формулу («заклинание») произносил обычный человек, то это было вызвано тем, что выходит за пределы обыденной жизни, и поэтому неудивительно, что от такого события ждали последствий, способных потрясти мир или хотя бы перевернуть жизнь и погубить ненавистного человека.
Вкладывающий в проклятие свою душу этим делал её причастным злу, которое пророчил другому. Эта сторона проклятия, хорошо осознаваемая нашими предками, делала его особенно страшным. Проклиная, человек как бы подводил под своей жизнью черту, отдавая всё своё будущее той тёмной силе, которая взамен должна была сокрушить врага. Две жизни приносились на алтарь мести, человек срывался в бездну и увлекал в неё другого.
Сегодня острота переживания проклятия утрачена. Люди готовы призывать друг на друга разверзшиеся небеса по малейшему поводу, не замечая мистического характера произносимых ими слов. Некоторые магические формулы потеряли адресность и даже содержание, осталось лишь выражение некой угрозы: «да чтоб тебя!», – говорит человек, споткнувшись о торчащую из земли проволоку, и не замечает, что оказался на пороге проклятья.
Матерщина по своей структуре подобна проклятью, она тоже – магическая словесная формула. Матерная брань наиболее оскорбительна, когда не скрывает этой своей природы, когда она адресна и действительно направлена против конкретного человека. Но чаще брань прячет своё лицо.
На первый взгляд в мате нет ничего магического. Матерщина, как определяют её словари, – это просто слова определённого содержания. То, что речь человека может быть густо усеяна ими, не представляет из себя никакой загадки. Подобным же образом в языке существуют многие слова-паразиты.
Человек, не умеющий говорить связно, испытывает затруднения на стыке слов. То, что он хочет сказать, находится в его уме. Мысли сталкиваются одна с другой, не зная никакого порядка. Речь же требует, чтобы из этого хаоса человек вытянул – как нитку из пряжи – определённую последовательность слов. Речь линейна, нельзя сказать всё сразу, но только – одно за другим. К тому же от того, как выстроятся слова, зависит понятность сказанного. Речь должна соответствовать грамматической модели, принятой в языке. Профессиональный оратор не задумывается над этим, для него составляет проблема высказаться. Человек же, не привыкший говорить длинные речи, испытывает затруднение всякий раз, когда ему приходится что-то рассказывать. И в тот момент, когда у него на языке не оказывается нужного слова, с него соскальзывает слово-паразит, не давая речи оборваться молчанием. Но лучше промолчать, чем нести всякую чушь. Но прервать молчание, означает начать говорить заново, что требует большего расхода энергии, чем беспрерывное продолжение речи. Пустые слова, образуя мостик между словами, которые что-то значат, выполняют роль «смазки», сохраняют непрерывность речи и этим экономят говорящему силы.
Чаще всего в роли таких слов используются указательные частицы – «это», «вот», «значит». Помимо них, роль «смазки» играют и другие, начиная от общепринятого «ну», «э», «э-э-э-…», и кончая диалектическими и специфическими «дык» и т.п. Используемые в этом качестве, они не имеют за собой никакого значения, к тому же они, как правило, не велики по длине, что снижает затраты энергии, расходуемой впустую.
Матерные слова имеют совсем другую природу. Они принадлежат к разряду табуированных слов. «Табу» – слово полинезийского происхождения. В современном языке им легко могут назвать любой строгий запрет. Однако то, что для обозначения запрета, играющего значительную роль в архаических обществах, потребовалось особое слово, подсказывает, что здесь дело не только в строгости. Человек, нарушивший табу, подлежал наказанию, часто – смерти. Почему? Не потому, что он преступил установления общества, – это лишь внешняя сторона. Хотя табу и налагалось людьми, это были не просто люди. Это были вожди; право налагать и снимать табу определялось не самим авторитетом вождя, а тем, что создавало этот авторитет. В Полинезии вождь считался обладающим особой сверхъестественной силой – маной. Именно обладание маной и делало человека вождём. Всё, в чём по убеждению полинезийцев заключена мана, они считали святым. Ману можно было утратить, и чтобы этого не случилось как раз использовали табу, путём запретов регулирующее отношения человека и сверхъестественного. Таким образом, слово табу может быть использовано только в том случае, если обозначаемые этим словом запреты регулируют не человеческие отношения, а отношения человека с миром сверхъестественных сил.
Можно сказать, что матерщина ведёт самую настоящую войну против русого языка. Она способна расширять свой словарный запас, имеет свои устойчивые словесные формы и фразеологизмы. Острие мата направлено на замещение простых, наиболее употребляемых слов. В конечном счёте, матерщина, претендует на то, чтобы создать свой язык, параллельный русскому языку, или пропитать собою весь русский язык, слившись с ним в блудном экстазе. На руку мату играет и то, что он представляет собой определённый стиль речи. Распространённый среди простого народа, не тронутого образованием, он стал своего рода символом народности языка. И в качестве такового сегодня выглядит привлекательным даже для интеллигенции.
Сегодняшний матерщинник и не мыслит быть бунтарём, наоборот он жаждет не отличаться, быть таким же как все. Мат уже не звучит как бунт против Бога. Это ему позволяет прекрасно себя чувствовать и в светском, атеистическом обществе. Тем более кажется важным указать на его суть.
Матерщина не просто ругань, стремление одержать верх над противником в словесной стычке. В конечном счёте, она направлена не против людей, а против Бога, за что и получила именование «чёрной ругани». Материться значит «ругаться по чёрному». Чёрный цвет ещё с дохристианских времён относился к силам зла. Поэтому мат носит чисто магический, сакральный характер. Мат – элемент служения Сатане, проникший в светскую жизнь. Каждое матерное слово – это хуление Бога и прославление Сатаны. Поэтому не случайно, что нецензурные слова у матерщинника заменяют молитвы. В трудные минуты, в почти безвыходной ситуации, в тяжёлом труде он не ищет помощи в обращении к Богу, а матерится. Всплеск энергии в матерном слове, – и дело движется, хотя толкает его зло, которому тем самым отдаёт себя человек. Работа со злостью может быть эффективной. В результате воспитывается условный рефлекс: плохо тебе – матернись. Так человека отлучают от Бога. Всё равно, что «продать душу» Дьяволу.
Поэтому следует сказать чётко и ясно, что матерщина – это служение Сатане, которое человек осуществляет по собственной воле и публично. Возможно, что это достаточно страшно, чтобы сподвигнуть человека обуздать свой язык.
Не перевелись ещё здравые, сознательные люди – не только Православная Церковь вовсю бьёт тревогу – многие исследователи и учёные обращают внимание на то, что мат грозит стать чуть ли не альтернативой нормальному русому языку, что сквернословие наносит вред не только духовному, но и физическому здоровью нации. Но слышны ли эти голоса?.. Время покажет, а жизнь расставит всё по своим местам.
Энергетический вампиризм.
_______________________________
Что такое энергетический вампиризм? И что такое вампиризм? В чём различия и сходство между: энергетическим вампиризмом и вампиризмом? Давайте разберёмся.
И по сей день энергетические вампиры, подобно мифическим вампирам-кровопийцам, представляются в нашем воображении как грозные порождения тьмы, руководимые стихийной силой зла, которая требует эксплуатации и высасывания крови или энергии из всё новых, ничего не подозревающих жертв. Считают, что вампиры, высасывающие энергию вместо крови, тайно проникают в энергетические системы жертв в безуспешной надежде утолить свою ненасытную жажду. Увы, этот узкий, порождённый стереотипами подход серьёзно мешает правильному пониманию энергетического вампиризма и подавляет желание выработать эффективную стратегию защиты от столь широко распространённого и очень сложного явления.
Энергетическая система человека – это очень чувствительный комплексный феномен, испытывающий влияние как физического и эмоционального состояния человека, так и многочисленных внешних факторов. Особо важное значение для этой системы имеют социальные связи, предусматривающие взаимодействие с энергетическими системами других людей.
Анализ полученных данных позволил сделать чёткий вывод – энергетическая система человека, обладающая сложной структурой и выполняющая разнообразные функции, способна поддерживать наше существование, проявляясь в качестве единой жизненной силы. Она пронизывает биологические структуры, отражая их назначение, принципы работы и строение. Без сомнения, можно сказать, что чем глубже наше понимание этой системы и влияющих на неё сил, тем выше качество нашей настоящей жизни и тем больше потенциал нашего роста и развития.
Эта система – исключительно тонкая и весьма изменчивая по своей природе структура – постоянно находится в развитии. Для нас очень важно найти способы её укрепления и развития. Сейчас мы знаем, что энергетическая система человека положительно реагирует на всё то, что способствует развитию личности, – интересное окружение, ощущение благополучия и состояние внутреннего умиротворения. И наоборот, всё, что мешает нормальному развитию личности, отрицательно сказывается на энергетической системе и её функциях.
Энергетический вампиризм – это широко распространённый, но часто нераспознаваемый феномен, который может нарушить нормальный рост и замедлить развитие. Как уже говорилось, он проявляется в разнообразных формах, но в любом случае производится постепенное высасывание энергии жертвы, приводящее в конечном счёте к разрушению её энергетической системы. Мы пока не знаем такой силы, которая могла бы полностью разрушить поддерживаемую космическими силами энергетическую систему человека, но энергетический вампиризм может привести к серьёзным нарушениям в этой системе и значительному снижению её способности к накоплению энергии. Поэтому изучение энергетического вампиризма и выработка соответствующей защитной стратегии – это решающие факторы борьбы человека за самовыражение и максимальное использование своих внутренних возможностей.
Хотя энергетический вампиризм проявляется в разных формах, однако, если не оговаривается иное под этим обычно понимают специфическое взаимодействие двух людей – энергетического вампира и его жертвы – источника энергии. Здесь энергетический вампир, испытывающий дефицит энергии, проникает в энергетическую систему жертвы с единственной целью – использовать её ресурсы. Внешние проявления при этом могут быть самыми разными, но результат один – получение вампиром порции жизненной энергии и существенное уменьшение жизненной энергии жертвы.
Увы, повторные нападение вампира могут иметь исключительно вредные длительные последствия, причём не только для жертвы, но и для самого вампира. Добываемая таким способом энергия нарушает нормальное развитие личности вампира. Это, в свою очередь, вредит и его энергетической системе, которая требует новых поступлений энергии жертвы. Что же касается энергетической системы пострадавшего, то она испытывает стресс из-за потерь и больших нагрузок по восстановлению энергетического запаса. При повторных атаках у жертвы развивается хроническая энергетическая недостаточность, которая может привести к серьёзным повреждениям собственно энергетической системы.
Подобный вампризм в отношениях двух людей распространён очень широко. Тем не менее, как уже говорилось, он существует и во многих других формах. Это разные типы внутренних энергетических нарушений – потерь энергии вследствие устойчивого внутреннего повреждения энергетической структуры, а также групповой вампиризм – коолективная форма социального вампиризма, которая часто встречается в неформальных группировках, так и в официальных учреждениях и организациях. Разнообразные формы энергетического вампиризма в общем сходны, но используемая при этом тактика может быть самой разной в зависимости от типа вампиризма и условий его проявления.
Вампиры в фантастике и фольклоре. А существуют ли в реальности…
Длинная и красочная история энергетического вампиризма нашла отражение в фантастике и фольклоре. На протяжении всей истории появление фантастических концепций часто предшествовало заметному прогрессу в области культуры. Такие концепции смогли войти в нашу культуру, поскольку в какой-то степени способствовали нашему пониманию самих себя и окружающего мира. Здесь следует особо отметить роль научной фантастики, которая много раз преодолевала традиционные ограничения, создавая не только новые интересные и творческие теории, но и подробные схемы, которые дали нам новые знания и новые крупные достижения в области науки и технологии. Примечательный пример – это биометрика. Различные биометрические методы, такие, как исследование слабых электроимпульсов человека или сканирование радужной оболочки глаза, появились сначала в произведениях научной фантастики, а сейчас используются на практике для идентификации личности во многих секретных учреждениях.
Не меньшее влияние, чем научная фантастика, чем научная фантастика, на прогресс в области культуры оказали созданные народным творчеством мифы и легенды, в которых можно найти многие базовые элементы, существенные для нашего понимания психологии и поведения человека. В качестве примера можно назвать ряд идей из греческой мифологии, которые нашли своё применение сначала в практике психоанализа, а затем и в общих представлениях о психологии.
Если помнить о многочисленных примерах вклада фантастики и мифологии в современное понимание психологии человека, неудивительно, что мы приходим к мысли о том, что вампиры из фантастики и фольклора должны были появиться как прототип реально существующих вампиров – энергетических.
В соответствии с древними легендами вампиры – это «живые» мертвецы, порождения тьмы, выходящие ночью из своих гробов, чтобы высасывать кровь живых людей, добывая её с помощью своего излюбленного оружия – острых клыков. След укуса – парные точки, обычно на шее жертвы, – считаются явным доказательством недавнего нападения вампира.
Насосавшись свежей крови, вампир получал временный приток энергии, в то время как его несчастная жертва, ослабевшая от потери крови, становилась особо чувствительна к его последующим атакам. В наихудшем варианте развития событий жертва рано или поздно сама превращалась в вампира, который находил себе новые жертвы, продолжая, таким образом, тёмную цепь вампирского рода. Считалось, что самые сильные и опытные вампиры обладают таким могуществом, что могут по желанию превращаться в дикого зверя, обычно в волка или летучую мышь.
Красочная нить легенд о вампирах проникла в ткань разных культур, и постепенно вампиризм как воплощение ужаса занял выдающееся место в литературе. После первых упоминаний о вампирах у нескольких древних писателей, в числе которых были Филострат и Флегон из Тралля, этот ненасытный персонаж стал героем многих крупных литературных произведений, среди которых «Коринфская невеста» Гёте ( Goethe . « Braut von Korinth ») и «Вампир» Джованни Полидори ( Giovanni Polidori . « The Vampyre », 1819). Особенно популярным стало произведение Полидори, на основе которого в XIX веке во Франции была поставлена мелодрама, а в Германии – две оперы под названием «Вампир» (1828).
Но всё же первым произведением о вампирах, которое привлекло массового читателя, следует считать роман Брэма Стокера «Дракула» ( Bram Stoker . « Dracula », 1897). Переработанное в пьесу и впервые поставленное на сцене Джоном Балдерстоном и Гамильтоном Дином в 1927 году, это интереснейшее произведение не только породило огромный интерес к проблеме вампиризма, но и принесло всемирную славу своему герою – кровожадному деспоту из Трансильвании. В последние годы интерес к вампирам вообще и ужасному Дракуле в частности был подогрет множеством книг, телеспектаклей, а также несколькими полнометражными фильмами с участием как кинозвёзд, так и подающих надежды молодых актёров. Бессмертная классическая легенда о Дракуле продолжает щекотать нервы – не только из-за универсальности темы, но и благодаря искусству кинематографа, обладающего исключительной силой соединения поколений.
Как удалось выяснить, большая часть легенд о Дракуле основана на исторических фактах жизни реального человека – печально известного румынского князя Влада Дракулы (1431-1476), который получил прозвище Влад-мучитель за то, что казнил своих врагов, сажая их на кол и оставляя умирать медленной мучительной смертью. Живя в собственном замке в пустынном горном районе Трансильвании, пользовавшийся дурной славой Дракула принимал активное участие в им же организованных пытках и казнях множества несчастных жертв, среди которых были и его собственные подчинённые. Мы располагаем лишь отрывочными сведениями о жизни Дракулы. Его царство террора было разрушено, по всей видимости, в 1476 году, когда он, как повествует легенда, был схвачен и обезглавлен политическими противниками.
Но если честно отнестись к личности Дракулы, то следует признать, что его место в истории в качестве воплощения зла получило слабое документальное подтверждение и, скорее всего, не соответствует истине. По мнению многих историков-исследователей, сомнительные сведения о бесчинствах Дракулы более чем уравновешиваются его заслугами. Например, он храбро воевал за освобождение Румынии от турецких захватчиков, внеся важный вклад в спасение своей страны и предотвратив гибель тысяч людей. Даже в наши дни в Трансильвании уважают всемирно известного благородного человека, которого многие румыны считают скорее национальным героем, чем безжалостным зверем. В наше трудное время, средства, получаемые от туризма в Трансильвании, проведения вампирских фестивалей, конференций, семинаров, собраний и других мероприятий, связанных с именем Дракулы, резко увеличили доходы страны, внося важный вклад в её слабую экономику. Факты говорят о том, что интерес к Дракуле оказался настолько большим, что румынское правительство планирует создание тематического ландшафтного парка Дракулы на месте рождения легендарного графа. Кстати, интересно вспомнить, что полное солнечное затмение 1999 года лучше всего было наблюдать именно над Трансильванией, причём это явление – одно из самых красивых и удивительных явлений природы – пришлось точно на время проведения вампирского фестиваля в честь Дракулы.
В соответствии с типичной характеристикой, которую можно найти в фольклоре, и в литературе, и в фильмах ужасов, легендарные вампиры – это коварные порождения тьмы, которые днём спят в гробах, а ночью выходят на улицы и просёлочные дороги, подстерегая жертву, чтобы высосать у неё кровь вместе с жизненной силой. Вампир обычно одет в чёрный плащ с тёмно-красной подкладкой, он проявляет тонкое знание психологии, добиваясь добровольного согласия жертвы удовлетворить его потребность. Обычно вампир – это практично настроенный соблазнитель, который продуманно управляет ситуацией и свободно манипулирует своей невинной и беззащитной жертвой. Вампир может легко переключаться от воплощённого обаяния к жёсткому контролю. Взгляд вампира может одновременно гипнотизировать и возбуждать, а тщательно продуманная речь звучит вдохновенно. Эти ледяные воплощения дьявола обычно порождают в других сложное чувство – необычную смесь влечения, чувства беззащитности и страха. Почти никогда вампир не проявляет сострадания к своей несчастной жертве и его не мучает совесть после ночных похождений. В отдельных редких случаях жертвой вампира может стать животное, но нападать на животных способны только очень опытные и при этом очень голодные вампиры.
В соответствии с легендами, сверхъестественная сила вампира практически беспредельна. Вампир может летать, свободно преодолевая силу земного притяжения, он может неподвижно висеть в воздухе, перемещаться над домами, влетать в окна и вылетать из них, взбираться и спускаться по отвесным стенам и ходить по потолку. Он может по своему желанию неожиданно появиться из прозрачного воздуха и быстро превратиться в облако тумана. Вампиры могут общаться телепатически, видеть будущее и наблюдать события, происходящие на большом расстоянии от них. Вампир не отражается в зеркале и не отбрасывает тени, хотя сам может превратиться в тень. В гробах вампиры могут выглядеть как мертвецы, не проявляющие никаких признаков жизни.
Как и положено сверхъестественным существам, мифические вампиры давно овладели секретами омоложения и долголетия. Используя свою способность останавливать и даже обращать вспять процесс старения, вампиры практически овладели секретом вечной жизни. Вампир контролирует основные физиологические функции своего тела, поэтому ему неведомы болезни и биологические повреждения – при условии, что удовлетворена потребность в крови – источнике жизни. Хотя вампиров можно отпугнуть чесноком и некоторыми предметами, связанными с религией, но полностью уничтожить их, по крайней мере в физическом плане, может только прямой солнечный свет или воткнутый в сердце осиновый кол. Чтобы необратимо прекратить существование духа вампира, нужны ещё более суровые меры – следует отрезать (отрубить) вампиру голову и, что не менее важно, вырезать и сжечь его сердце. Наконец, голову вампира надо закопать в землю на большом расстоянии от его тела, а оставшийся от сердца пепел развеять по воздуху на большой площади где-нибудь ещё подальше. Если не принять этих крайних мер, вампир может выжить и возродиться как нежить в человеческом образе. Нежить – это злобные духи, существа, лишённые души.
Появившиеся в последние годы фильмы ужасов и комедии помещают вампиров в привычную нам современную обстановку. Например: боевик «Блэйд», сериал «Баффи». Такой подход поразительно усиливает впечатление о достоверности легенды. В фильмах ужасов мы часто видим, как вампир прячется в темноте или незаметно следует за своей жертвой, затем неожиданно бросается на неё, чтобы высосать из тела кровь через вену, прокушенную на шее. Преодолев старые стереотипы, в современных версиях вампирами становятся мужчины и женщины, дети и взрослые, бедные и богатые, работяги и безработные, бизнесмены в костюмах и строители в касках… Недавно к этой компании присоединились и респектабельные пользователи сети Интернет («паутины Дьявола»). Воплощённый в образах от мелкого служащего до знаменитого американского ковбоя, современный вампир в самых страшных фильмах почти всегда изображён как нарушающий законы, но имеющий свои проблемы хищник, нападающий на невинные, ничего не подозревающие жертвы.
Комедии на эту тему пользуются не меньшей популярностью, чем фильмы ужасов и сериалы. Внося в легенду элементы юмора, вампиров изображают довольно симпатичными созданиями, одновременно раздражающими и соблазнительными, и лишь иногда – опасными. Вампир, как излюбленный герой и фильмов ужасов, сериалов, и комедий, стал невероятно популярен – до такой степени, что в США его увековечили на почтовой марке к великой радости поклонников вампиров во всём мире. Легенды о вампирах продолжают занимать важное место в нашей современной культуре: они отражены как в детских видеоиграх, так и в курсах по изучению литературы о вампирах на уровне колледжей.
Получив широкое признание как символ мужского насилия, легендарный вампир, по всей видимости, послужил также прототипом и источником вдохновения для создания положительных киногероев, таких, как Бэтмен и Супермен, которые тоже носили плащи и легко преодолевали силу земного притяжения. Будучи ярким воплощением добра, а не зла, эти герои в боях с врагами показывали возможности не меньшие, чем у вампиров, к тому же они легко приспосабливались к самым разным условиям окружения и могли быстро менять свой облик.
Огромная популярность темы вампиризма в литературе и киноискусстве может быть объяснена, по крайней мере частично, универсальным характером борьбы добра и зла, надежды и отчаяния и, разумеется, жизни и смерти. Эта борьба – основная тема в том числе и сюжетов, связанных с вампиризмом. Как бы парадоксально это ни звучало, борьба вампира за жизнь и признание оказалась настолько близкой к нашей жизни, что он стал одним из основных элементов культуры многих стран. Это создание, паразит, питающийся кровью живых существ, загадочная нежить создаёт в нашем представлении устойчивый образ – воплощение интриги, жалости и бессмертия.
Удастся ли учёным разрешить загадку «кровососущих оборотней»? Специалисты утверждают: генная инженерия вскоре похоронит самую загадочную болезнь в истории человечества – порфирию. Если бы не эта «болезнь вампиров», не было бы мифов ни о Дракуле, ни о прочих пьющих кровь, боящихся прямого солнечного света, клыкастых персонажах. Уже успешно завершена серия экспериментов с ДНК некоторых видов рыб и мышей: врождённая порфирия будет корректироваться, а приобретённую будут лечить новейшими средствами. Вампиры всё-таки существуют!
Найти причину заболевания и описать протекание болезни смогли только во второй половине XX века. Что же такое порфирия? Вот определение из медицинского справочника: «Порфириновая болезнь, порфирия – наследственное нарушение пигментного обмена с повышенным содержанием порфиринов в крови и тканях и усиленным их выделением с мочой и калом». О том, что скрывается за этими сухими и не очень-то понятными словами, станет ясно чуть позже, а пока следует отметить, что, прежде чем этот недуг классифицировали как болезнь, с его жертвами на протяжении веков беспощадно боролись как с вурдалаками.
Традиционная медицина до сих пор отказывается связывать мифологию с порфирией, однако нашёлся отважный доктор, не побоявшийся открыто заявить об этом. О связи порфирии с вампиризмом впервые заявил доктор Ли Иллис из Великобритании в 1963 году.
Оказывается, врачам на сегодняшний день о порфирии известно немало. Считается, что этой редкой формой генной патологии страдает один человек из 200 тысяч (по другим данным – из 100 тысяч). В медицине описано около 80 случаев острой врождённой порфирии, когда болезнь была неизлечима. Болезнь характеризуется тем, что организм не может произвести основной компонент крови – красные тельца, что в свою очередь отражается на дефиците кислорода и железа в крови. В крови и тканях нарушается пигментный обмен, и под воздействием солнечного ультрафиолетового излучения или ультрафиолетовых лучей начинается распад гемоглабина.
Больным противопаказан солнечный свет, который приносит им невыносимые страдания. Более того, в процессе болезни деформируются сухожилия, что в крайних проявлениях приводит к скручиванию пальцев. Кроме того, у пациентов сильно бледнеет кожа, в дневное время они ощущают упадок сил и вялость, которая сменяется более подвижным образом жизни в ночное время. Позже, при осложнённых случаях, происходят всевозможные мутации. Деформируется челюсть, появляются клыки. Надо повторить, что такие симптомы характерны только для поздних этапов болезни, кроме того, существует множество других, менее ужасных её форм. Болезнь была практически неизлечима до второй половины XX века.
Несмотря на то, что порфирия – болезнь не психическая, она, естественно, крайне деструктивно сказывается на психике. Да и вообще может довести человека до самоубийства.
Этот вывод подтверждают и наши отечественные врачи-невропатологи. Острая перемежающаяся порфирия (ОПП) является самой тяжёлой и опасной из всех форм порфирий из-за выраженных неврологических осложнений.
Учёные до конца не уверены, но суть вот в чём. Человек насыщен пигментами, так называемыми порфиринами. Они входят, например, в состав крови – в гемоглобин, делающий её красной. У больных естественная циркуляция порфиринов нарушается. Они скапливаются под кожей и под действием солнечного света приобретают разрушительную силу. Начинают выделять ядовитый атомарный кислород, который буквально разъедает окружающие ткани. Черты лица могут исказиться до неузнаваемости, сделаться пугающими. Люди прячутся от света и выходят на улицу только по ночам. Вполне возможно, что некоторые больные пили кровь. Но не с дьявольской целью, а как лекарство. Они интуитивно чувствовали, что нужно восполнить потерю гемоглобина. А прежде его можно было добыть только из человеческой крови, непосредственно её употребляя. Это облегчало страдания. Но сегодня это излишне, так как гемоглобин продаётся в аптеках.
